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這位縣委書(shū)記,習近平總書(shū)記為何多次提起?

央視新聞客戶(hù)端    2024年10月17日

10月15日下午,習近平總書(shū)記在福建省漳州市東山縣,考察了谷文昌紀念館,了解當地傳承紅色基因等情況。

谷文昌同志是東山縣原縣委書(shū)記,生于1915年10月15日,今年是谷文昌誕辰109周年??倳?shū)記曾在多個(gè)場(chǎng)合多次講話(huà)中提到谷文昌,這是一位什么樣的縣委書(shū)記?

“像他那樣做人、為政”

習近平在谷文昌紀念館考察時(shí)指出,衡量干部業(yè)績(jì)好不好,關(guān)鍵要看老百姓口碑好不好。各級領(lǐng)導干部要向谷文昌同志學(xué)習,樹(shù)牢正確政績(jì)觀(guān),為官一任、造福一方,真抓實(shí)干、久久為功,把豐碑立在人民群眾心中。學(xué)習谷文昌同志,不僅要高山仰止,還要見(jiàn)賢思齊,像他那樣做人、為政。

此前,習近平總書(shū)記也曾多次提及谷文昌,稱(chēng)贊他是“縣委書(shū)記的好榜樣”,“在老百姓心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑”。

2001年7月 在東山縣調研

谷文昌同志生前一切為了人民,一切依靠人民。他以自己的模范行動(dòng),回答了“參加革命為什么,現在當官干什么,將來(lái)身后留什么”的問(wèn)題。他不僅是縣委書(shū)記學(xué)習的榜樣,也是所有黨員、干部特別是我們各級領(lǐng)導干部學(xué)習的榜樣!


2005年1月 文章《“潛績(jì)”與“顯績(jì)”》

福建東山縣的縣委書(shū)記谷文昌之所以一直受到廣大干部群眾的敬仰,是因為他在任時(shí)不追求轟轟烈烈的“顯績(jì)”,而是默默無(wú)聞地奉獻,帶領(lǐng)當地干部群眾通過(guò)十幾年的努力,在沿海建成了一道惠及子孫后代的防護林,在老百姓心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑。


2014年11月 在福建考察工作結束時(shí)的講話(huà)

福建這片熱土孕育了許多先進(jìn)人物,谷文昌同志就是一個(gè),我多次提到過(guò)他的事跡。他在東山縣工作了十五年,帶領(lǐng)全縣人民拼搏奮戰,把一個(gè)荒漠化的孤島變成半島,并建成了海上綠洲,使群眾擺脫了世代逃荒要飯的苦日子,也為后來(lái)的發(fā)展打下了基礎。谷文昌同志的事跡同焦裕祿、楊善洲同志的事跡一樣,展示了一名共產(chǎn)黨員和一名領(lǐng)導干部的堅強黨性、遠大理想、博大胸懷、高尚情操。


2015年1月 在中央黨??h委書(shū)記研修班學(xué)員座談會(huì )上的講話(huà)

我經(jīng)常提到五六十年代福建東山縣縣委書(shū)記谷文昌,他一心一意為老百姓辦事,當地老百姓逢年過(guò)節是“先祭谷公,后拜祖宗”。


2015年6月 在會(huì )見(jiàn)全國優(yōu)秀縣委書(shū)記時(shí)的講話(huà)

焦裕祿、楊善洲、谷文昌等同志是縣委書(shū)記的好榜樣,縣委書(shū)記要以他們?yōu)榘駱?,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒,努力成為黨和人民信賴(lài)的好干部。


2021年9月 在2021年秋季學(xué)期中央黨校中青年干部培訓班開(kāi)班式上的講話(huà)

縣委書(shū)記的好榜樣谷文昌也是實(shí)事求是的典范。東山縣是1950年5月解放的,國民黨在敗退臺灣前從東山瘋狂抓壯丁、充兵源,僅有1萬(wàn)多戶(hù)人家的東山就被抓走了4700多名青壯年,解放時(shí)這些壯丁家屬被定為“敵偽家屬”。時(shí)任東山縣第一區工委書(shū)記的谷文昌則認為,壯丁們是被國民黨綁走的,他們的家屬是受害人,建議把“敵偽家屬”改成“兵災家屬”,后來(lái)上級采納了這個(gè)建議,并決定對這些家屬政治上不歧視、經(jīng)濟上平等對待、生活困難給予救濟,孤寡老人由鄉村照顧。1953年7月,國民黨部隊1萬(wàn)多人突襲東山,而我們守島部隊不過(guò)千人,兵力懸殊,但東山軍民眾志成城,最終取得了保衛戰勝利。兵災家屬說(shuō):“國民黨抓走我們的親人,共產(chǎn)黨把我們當成親人養。哪怕做鬼,我也愿為共產(chǎn)黨守島!”得民心者,靠實(shí)事求是。

“不把人民拯救出苦難,

共產(chǎn)黨來(lái)干什么?”

東山島位于中國福建省最南端,因整座島嶼遠看像一只展翅的蝴蝶,也被人們形象地稱(chēng)為“蝶島”。

如今的東山島天藍、海碧、沙白、林綠,百姓生活安逸富足,而這一切都離不開(kāi)谷文昌的努力和奉獻。

1949年,時(shí)任長(cháng)江支隊第五大隊第三中隊黨小組組長(cháng)的谷文昌和妻子史英萍,從老家河南隨部隊一路南下,來(lái)到東山島。全島248平方公里的土地,僅有樹(shù)林345畝,森林覆蓋率僅有0.12%。每當大風(fēng)襲來(lái),整座島嶼便是沙塵滾滾,遮天蔽日。

目睹當地群眾艱苦的生活,谷文昌大聲疾呼:“不把人民拯救出苦難,共產(chǎn)黨來(lái)干什么?”

1952年,谷文昌擔任東山縣縣長(cháng),把治理風(fēng)沙列為政府工作重點(diǎn)。為此,他成立了一支“沙荒調研隊”,在全縣400多座沙丘上開(kāi)始了艱難的測繪工作。

谷文昌帶著(zhù)大家幾乎踏遍了東山島大大小小412座山頭,詳細記錄一個(gè)個(gè)風(fēng)口、一座座沙丘的位置,最后繪出準確無(wú)誤的沙丘位置圖。

1955年,谷文昌任縣委書(shū)記后,開(kāi)始有計劃、有組織、大規模地科學(xué)實(shí)施造林治沙的百年大計。他與縣委班子認真討論,集思廣益,最終提出“筑堤攔沙、搬土壓沙、種草固沙、造林防沙”等治沙方案。

△ 谷文昌在山口村察看風(fēng)沙災情,與當地群眾一起探討治沙良策。

“不治服風(fēng)沙,

就讓風(fēng)沙把我埋掉!”

面對多次的失敗與挫折,谷文昌沒(méi)有絲毫退縮。他立下錚錚誓言:“不治服風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉!”

1958年3月12日,一場(chǎng)浩浩蕩蕩的植樹(shù)造林運動(dòng)開(kāi)始了。在谷文昌的帶領(lǐng)下,東山百姓在海島東南的飛沙灘上一口氣種下20多萬(wàn)株木麻黃??粗?zhù)一棵棵代表著(zhù)希望的樹(shù)苗,所有人都在期待著(zhù)萬(wàn)木逢春。

可幼苗剛種上沒(méi)幾天,就遇到了持續了一整月的倒春寒,氣溫驟降后,大部分樹(shù)苗都被凍死了。

就在這時(shí),突然有群眾告訴谷文昌,在之前白埕村栽種的幼苗里竟還存活著(zhù)九株。谷文昌馬上把正在縣里參會(huì )的干部全部拉到木麻黃樹(shù)邊,興奮地說(shuō)道:“木麻黃在這里能種活,在別處也一定能種活。有九棵,就有九百棵、九千棵、九萬(wàn)棵?!?/span>

在經(jīng)歷倒春寒之后,谷文昌提議先建立造林試驗小組,在探索中逐步摸透木麻黃的生長(cháng)規律,按規律種樹(shù),最后再推廣全縣。

功夫不負有心人,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的試驗,試驗小組終于撰寫(xiě)出一份極為寶貴的觀(guān)察分析報告,破解了栽種的技術(shù)難題。

△ 谷文昌在湖尾地下水工地與工程技術(shù)人員一起試驗濾水管。

自谷文昌來(lái)到東山,經(jīng)過(guò)14個(gè)春秋的辛勤耕耘,到20世紀60年代初,他帶領(lǐng)全縣軍民在東山島先后植樹(shù)7.3萬(wàn)畝,讓412座山頭全部披上綠色外衣,讓全島綠化率提高至96%以上,在總長(cháng)141公里的海岸線(xiàn)上筑起“綠色長(cháng)城”,牢牢縛住肆虐千年的沙災。

而長(cháng)期的勞累卻壓垮了谷文昌的身體。1980年,谷文昌因病住院。1981年1月30日,谷文昌病逝,時(shí)年66歲。

“當領(lǐng)導的要先把自己的手洗凈,

把自己的腰桿挺直”

谷文昌曾教育自己的孩子:“我管林業(yè),如果我做一張木桌子,下面就會(huì )做幾十張、幾百張,我犯小錯誤,下面就會(huì )犯大錯誤。當領(lǐng)導的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直!”

△ 谷文昌與家人的合影

他從不讓家里人、身邊人搞一點(diǎn)特殊,甚至政策允許的個(gè)人利益也不要。

谷文昌大半輩子都在跟林業(yè)打交道,從未沾過(guò)公家一根木頭;每次提職、提薪,他就動(dòng)員妻子史英萍“讓一下”,一讓就是33年;他招賢納士,偏偏不為5個(gè)子女“安排”公職。他去世時(shí),竟找不出一件像樣的衣服換上,最后翻出一件舊軍裝,這已是他最好最新的衣服了。

△ 谷文昌穿過(guò)的打著(zhù)補丁的布中山裝

谷文昌去世后,東山人民將谷文昌的骨灰安葬在他親手建起的赤山林場(chǎng)。每年清明前后,都有大批群眾帶著(zhù)花籃、香燭等物品,自發(fā)祭拜谷文昌。

“先祭谷公,后拜祖宗”,已在民間相沿成習。

1999年,全縣各界捐資修建了谷文昌事跡展覽館及谷文昌公園。2004年2月,谷文昌紀念館建成,被命名為“福建省愛(ài)國主義教育示范基地”“福建省首批黨史教育基地”。

前人栽樹(shù),后人乘涼。長(cháng)眠于東山島的谷文昌,是赤山林場(chǎng)的植樹(shù)人,生前沒(méi)用過(guò)一塊像樣木材的他,此刻,擁有的是整片森林和東山人民的景仰與愛(ài)戴。

致敬!


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